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老干體和捧圣


2018-10-19 10:51:09  凌培圣  所屬詩集  閱讀1707

50個   

詩言心聲,語暴靈魂,行出人生。

當今當下,“怨婦體”、“酸銹體”、“酸臭體”詩文大為風行,泛濫成災,這正是人民日報痛批文創界低俗粗陋、毫無創新意識的根本原因。

筆者發現——凡是喜歡寫作“怨婦體”、“酸銹體”、“酸臭體”詩文者,都時不時喜歡譏諷“老干體”;“老干體”這詞,也正是這些怨、酸、銹、腐者,為貶人升己所創設。

筆者從不譏諷“老干體”,如果讓筆者在“怨婦體”、“酸銹體”、“酸臭體”與“老干體”中選,筆者能愿不選,不作詩;非要筆者二選一的話,筆者肯定選”老干體“。因為,偏愛“怨婦體”、“酸銹體”、“酸臭體”詩文者,必然怨天尤人,怨己怨人怨世界,沒有風度,失去風范,時時處處局限于小我,糾結于自私自利,賣弄酸臭,失去靈性,自我堵塞心境,自設牢籠,一葉障目,毫無創新意識,無以進階;”老干體“雖有欠缺,卻胸懷坦蕩,真心熱情歌頌美好,風度未失,尚存進階空間。

“老干體”雖然直白無味,大多是因為詩者是業余的,欠缺相關知識,或者還有重要工作,沒有時間學習相關知識,或者沒有時間多推敲,或者因時事的需要,只能或需要這樣。

文彩和音韻,只要用心感悟是可以速成的;做人做事的品味風范,審美情趣,卻是無法速成,只能在人生長跑的峰巒跌宕中一點一滴積累感悟。“怨婦體”、“酸銹體”、“酸臭體”貌似專業,卻是真正讓詩者成為品味低俗的下九流,與靈性、與創新、與詩境南轅北轍,引人誤入歧途的歪門邪道。

筆者還發現——把有意境,有情懷,抓住時代脈搏,融入時代進步大潮,讀懂偉大時代的偉大,讀懂創造偉大時代的偉大人物的偉大,真心熱情歌頌時代進步,真心熱情歌頌促進時代進步的英雄,真心熱情歌頌偉大時代的偉大政黨及偉大領袖,一概譏諷為”老干體“或者阿諛奉承的”捧圣“,一定是內心狹隘、陰暗、猥瑣、齷齪者,一定是別有用心者,極有可能是出賣靈魂者;最終,一定是現實生活的失敗者,一定是被時代所淘汰者;這類人只能作“怨婦體”、“酸銹體”、“酸臭體”詩文;一定是只創造負價值的社會寄生蟲。

當今當下,很多人都是羞于“捧圣”的,視不“捧圣“為雅、為潔、為高人一等,常常把“捧圣”作為貶義詞用,筆者卻不以”捧圣“為貶義。

如果是真正的圣,就應該捧,而且要真心實意熱情洋溢地捧;真心實意熱情洋溢地捧真正的圣,獲益的,首先是捧圣者自身心胸的延展和放大;接下來,是捧圣者自身人格與智慧的升華;再接下來,依然是捧圣者自己全心身融入人類文明進步的長河;而后,才是捧圣者促進人類的文明進步;相反,羞于真心實意熱情洋溢地捧真正的圣者,自命清高,自以為是,視偉大為平庸,審美成丑,長而久之,習以為常,必定落入怨天尤人,賣弄酸銹、酸臭、腐朽,秀下限、刷低級存在的泥潭,最終只會演繹狹隘、陰暗、猥瑣、齷齪,最終為人類的文明進步所淘汰。

真正的圣,不會因為你不捧就不偉大;真正的圣,更不會因為別有用心的人貶損、污化而不偉大,甚至,越是被別有用心的人貶損、污化,越顯偉大;偽圣,就算一時有人捧,也偉大不起來;從人類文明進步的歷史長河來總覽,公道必定自在于人心。

五絕.圣人
悲憫全天下,行為立德型。
業功成正果,大道有言聽。

符合詩中四個條件的圣,就是應該毫無保留滿懷熱情去捧。




推薦語 潭州雨夢:好文共欣賞。




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  •   鑒賞、評論:
  •   傅雨 171.213.4.19     2019/1/18 19:20:32     2 樓

  • “老干體”這詞,也正是這些怨、酸、銹、腐者,為貶人升己所創設。
    誠哉斯言!
  •   傅雨 171.213.4.19     2019/1/18 19:18:14     1 樓
  • 送了5朵鮮花
    學習并問好!

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